Set aside the fact that our Queen is the Defender of the Christian Faith. Ignore the 26 Church of England bishops who sit in the House of Lords.

Pay no attention to the 2011 Census that told us 33.2 million people in England and Wales describe themselves as Christians.

For if you want a more telling insight into religion in the United Kingdom today, just look at these photographs. The story they tell is more revealing than any survey.

What they show are three acts of worship performed in the East End of London within a few hundred yards of each other at the end of last month.

Two of the photos show Sunday morning services in the churches of St George-in-the-East on Cannon Street Road, and St Mary’s on Cable Street.

The third shows worshippers gathered for Friday midday prayers outside the nearby mosque on the Brune Street Estate in Spitalfields.

The difference in numbers could hardly be more dramatic. At St George’s, some 12 people have congregated to celebrate Holy Communion.

When the church was built in the early 18th century, it was designed to seat 1,230.

Numbers are similar at St Mary’s, opened in October 1849. Then, it could boast a congregation of 1,000. Today, as shown in the picture, the worshippers total just 20.

While the two churches are nearly empty, the Brune Street Estate mosque has a different problem — overcrowding.

The mosque itself is little more than a small room rented in a  community centre, and it can hold only 100.

However, on Fridays, those numbers swell to three to four times the room’s capacity, so the worshippers spill out onto the street, where they take up around the same amount of space as the size of the near-empty St Mary’s down the road.

[Right photo caption] Dwindling flock: St Mary’s Cable Street in East London was built to hold 1,000 people. Today, the congregation numbers around 20

What these pictures suggest is that, on current trends, Christianity in this country is becoming a religion of the past, and Islam is one of the future.

In the past ten years, there has been a decrease in people in England and Wales identifying as Christian, from 71.7 per cent to 59.3 per cent of the population.

In the same period the number of Muslims in England and Wales has risen from 3 per cent of the population to 4.8 per cent — 2.7 million people.

And Islam has age on its side. Whereas a half of British Muslims are under 25, almost a quarter of Christians are approaching their eighth decade.

It is estimated that in just 20 years, there will be more active Muslims in this country than churchgoers — an idea which even half a century ago would have been utterly unthinkable.

Many will conclude with a heavy heart that Christianity faces a permanent decline in Britain, its increasingly empty churches a monument to those centuries when the teachings of Christ governed the thoughts and deeds of the masses.

[Above photo caption] A study in devotion: The tiny mosque on the Brune Street Estate, Spitalfields, holds only 100 people, so the local Bangladeshi community throng the street for Friday midday prayers

On Sunday October 1, 1738, St George’s was packed twice during the day to hear the great evangelist John Wesley, who then preached at the church for the following week explaining, as he put it, ‘the way of salvation to many who misunderstood what had been preached concerning it’.

Today, there are no John Wesleys to fill up the pews. The church does its best, offering, for example, a monthly ‘Hot Potato Sunday’, during which the few congregants can discuss the  readings of the day over a baked potato.

Canon Michael Ainsworth of St George’s puts on a brave face when he says: ‘What we are  saying now is it is not just a matter of numbers. It is about keeping faith with the city and hanging in there — being part of the community.’

At St Mary’s, meanwhile, Rev Peter McGeary cannot explain why the numbers are so low: ‘It’s impossible to say, there are so many variables.’

When he is asked if he tries to boost his congregations, he simply replies: ‘We are not a company, we are a church.’

In contrast, there seems a remarkable energy attached to the mosque on Brune Street, which has been described as the ‘Mecca of the City’.

Here, come rain or shine, members of the  Bangladeshi community perform the Friday prayer of Jumma under the open sky. It is a communal act which will surely only grow in popularity.

Sadly, that’s not something that can be said of the two nearby churches, and unless they can reinvigorate their congregations they may finally end up being deconsecrated.

When that happens, such large buildings will be attractive spaces for those who can fill them.

One day, in a few decades, St George’s may well again be packed with worshippers — but they will not be Christians.
source: http://www.dailymail.co.uk

Memorandum

Dengan penuh hormat dan takzimnya, Sekretariat Mendaulatkan Islam Sebagai Agama Persekutuan (SEKRETARIAT), merafak sembah dan memohon perkenan Duli  Yang Maha Mulia Raja-Raja Melayu untuk meneliti dan seterusnya mengampun perkenan titah ke atas Memorandum berhubung perkembangan terkini berkaitan isu penyalahgunaan nama suci ‘Allah’.

Memorandum ini telah dizahirkan akibat kegusaran dan kekhuatiran umat Islam yang terbit dari perkembangan mutakhir, di mana kesucian nama ‘Allah’, sebagaimana terpelihara dalam Perlembagaan Persekutuan, Undang-undang Tubuh Negeri-negeri, Enakmen Pentadbiran Agama Islam Negeri-Negeri, Fatwa-fatwa Majlis Fatwa Kebangsaan, Fatwa-fatwa Majlis Fatwa Negeri-negeri serta kuasa-kuasa mutlak Raja-raja Melayu sebagai Ketua Agama Islam, boleh dan telahpun tercemar.

Memorandum ini adalah ikhtiar terdesak SEKRETARIAT yang mewakili pelbagai lapisan umat Islam, khususnya Pertubuhan-pertubuhan Islam Bukan Kerajaan, tokoh-tokoh pemimpin umat Islam, gagasan individu Melayu dan Muslim terkemuka, pemikir-pemikir arus perdana serta Badan-badan yang berkongsi keprihatinan yang sama.

Justeru, DYMM Raja-Raja Melayu yang telah bersumpah Syar`iy dengan melafazkan “Wallahi, Wabillahi, Watallahi” untuk “memelihara pada setiap masa Agama Islam” dirayu untuk meneliti dan mengeluarkan titah ke atas keadaan yang amat membimbangkan ini.

Keprihatinan SEKRETARIAT

SEKRETARIAT prihatin dan gusar melihat usaha-usaha sesetengah pihak untuk menyalahgunakan nama suci Allah yang seterusnya boleh menimbulkan kekeliruan dan ketidakmasyarakat Muslim khususnya orang Melayu yang sememangnya sangat komited dalam memelihara kesucian agama Islam terutamanya nama suci Allah, dan juga penganut Islam daripada keturunan lain.

Konsep ketuhanan berasaskan mentauhidkan ‘Allah’ yang dianuti oleh masyarakat Muslim di dalam realiti Malaysia dan konteks Muslim dan tradisi, kebudayaan dan sejarah Melayu di Malaysia, ialah Allah dalam ertikata agama tauhid, bercanggah dengan konsep Tuhan Triniti sebagaimana yang difahami oleh penganut agama Kristian

Perkembangan Mutakhir

Sebagai makluman Ke Bawah DYMM Raja-raja Melayu, mutakhir ini telah berlaku suatu lagi penghinaan terhadap institusi Raja-Raja Melayu, khususnya terhadap DYMM Sultan Selangor Darul Ehsan. Pihak Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) telah menerima surat daripada sebuah firma guaman, Tetuan Azri, Lee Swee Seng & Co. bertarikh 10 Januari 2013 berhubung beberapa aspek mengenai larangan penggunaan nama Allah oleh orang bukan Islam seperti yang dititah DYMM Sultan Selangor.

Surat tersebut antara lain menyifatkan kenyataan MAIS tersebut sebagai bercanggah dengan keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur dan memo dalaman daripada Ketua Setiausaha Kementerian Dalam Negeri bertarikh 8 April 2011. SEKRETARIAT, mewakili sentimen umat Islam amnya, merasa amat kesal kerana tindakan ini yang bersifat mempertikaikan kedudukan DYMM Sultan Selangor sebagai Ketua Agama Islam di negeri Selangor Darul Ehsan seperti yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan dan Undang-undang Tubuh Negeri Selangor 1959.

SEKRETARIAT berpendirian bahawa titah DYMM Sultan Selangor berhubung larangan penggunaan nama Allah adalah dibuat selaras dengan kuasa Baginda dan mengikut peruntukan dalam Enakmen Agama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan Di Kalangan Orang Islam) 1988 yang masih berkuat kuasa sejak ia diwartakan pada 7 Julai 1988.

Di negeri Selangor, Seksyen 9, enakmen berkenaan yang diwujudkan selaras dengan Perkara 11 (4) Perlembagaan Persekutuan, secara jelas melarang nama Allah daripada digunakan oleh orang bukan Islam dalam apa-apa perkara yang berkaitan dengan agama mereka.

Susulan perkembangan mutakhir tersebut, SEKRETARIAT menyembah kepada DYMM Raja-Raja Melayu perasaan prihatin dan khuatir yang amat sangat dengan sikap pihak-pihak yang masih berdegil mengambil tindakan-tindakan yang menghakis kedaulatan agama Islam. Ini termasuklah mencetak dan menerbitkan bible di dalam bahasa melayu serta mengedarkan bible seumpama itu kepada pelajar-pelajar di Pulau Pinang dan memanipulasi isu penyalahgunaan nama suci Allah. Sedangkan kedudukan undang-undang setakat ini masih bersifat status quo, kerana kes-kes mahkamah dalam isu ini masih belum dimuktamadkan. Berikut adalah sedikit ringkasan kes-kes tersebut:

i)    MENTERI DALAM NEGERI & 1 LAGI v TITULAR ROMAN CATHOLIC ARCHBISHOP OF KUALA LUMPUR: MRRS No. W-01-1-2010

Berikutan daripada keputusan YA Hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada 31 Disember 2009 terhadap permohonan Semakan Kehakiman oleh Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur, Jabatan Peguam Negara telah memfailkan rayuan bagi pihak Perayu-perayu di Mahkamah Rayuan pada 4 Januari 2010 dan telah memfailkan Rekod Rayuan pada 25 Februari 2010. Pada masa ini, tarikh pendengaran rayuan tersebut masih belum ditetapkan oleh Mahkamah Rayuan.

Pada 6 Januari 2010, YA Hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur telah membenarkan permohonan Peguam Negara Malaysia untuk menggantung pelaksanaan dan prosiding seterusnya berhubung dengan keseluruhan keputusan YA Hakim tersebut sehingga rayuan Perayu-perayu di Mahkamah Rayuan dilupuskan dengan muktamad.

ii)    JILL IRELAND BINTI LAWRENCE BILL v MENTERI BAGI KESELAMATAN DALAM NEGERI & 1 LAGI; MTKL SEMAKAN KEHAKIMAN No. R492-25-256-2008

Permohonan Pemohon untuk mendapatkan kebenaran (leave application) untuk memohon semakan kehakiman terhadap keputusan Menteri Dalam Negeri di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur telah dibenarkan oleh YA Hakim Mahkamah Tinggi pada 4 Mei 2009.

Setakat ini, YA Hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur masih belum mendengar permohonan substantif bagi Semakan Kehakiman ini. Kes ini masih di peringkat Pengurusan Kes. Tarikh sebutan Pengurusan Kes yang akan datang ialah pada 28 Februari 2013.

SEKRETARIAT berpandangan bahawa apapun keputusan akhir mahkamah dalam kes-kes di atas, ia perlu dibataskan kepada fakta-fakta khusus kes-kes tersebut. Ia tidak boleh difahami sebagai mengurangi kesan dan skop peruntukan-peruntukan yang sedia ada berkaitan dengan Islam yang terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan serta mana-mana undang-undang lain yang sedang berkuatkuasa terutamanya Enakmen-enakmen Negeri berkaitan Kawalan Pengembangan Agama Bukan Islam di Kalangan Penganut Islam. Peruntukan Enakmen-enakmen ini jelas menyatakan bahawa sesetengah perkataan termasuk nama suci ‘Allah’ adalah khusus untuk kegunaan Agama Islam. Enakmen-enakmen ini adalah undang-undang yang sah serta perlu dikuatkuasakan dengan lebih bersungguh-sungguh.

Pendirian serta RANCANGAN TINDAKAN SEKRETARIAT

Susulan dari Majlis Taklimat pada 30 Januari 2013 di Dewan Syarahan Utama, Masjid Negara, Kuala Lumpur, anjuran pihak SEKRETARIAT yang telah menghimpunkan para pimpinan Pertubuhan-pertubuhan Islam dan Melayu, tokoh-tokoh pemimpin umat Islam, para tokoh Melayu terkemuka, pemikir-pemikir arus perdana serta Badan-badan lain yang berkongsi keprihatinan yang sama berkaitan dengan isu ini, SEKRETARIAT telah memutuskan untuk terus memantau dan meneliti perkembangan seterusnya serta menyusun langkah-langkah yang konkrit dalam menangani keadaan ini dengan penuh hikmah.

Dalam masa yang sama, SEKRETARIAT menginsafi bahawa gerak kerja secara bersinergi, lebih-lebih lagi berpayungkan titah-titah tegas DYMM Raja-Raja Melayu amat penting dan kritikal jika keadaan ini hendak ditangani dengan berkesan. SEKRETARIAT khuatir sekiranya tindakan yang segera dan jitu tidak diambil, maka krisis yang lebih besar akan berlaku di kalangan masyarakat di dalam negara ini.

Justeru, SEKRETARIAT memikul amanah berat untuk menyembahkan harapan besar umat Islam di negara ini yang menyanjung tinggi kedudukan DYMM Raja-Raja Melayu sebagai Ketua Agama dan Negeri, agar DYMM Raja-Raja Melayu sentiasa dianugerahkan daulat dan kudrat oleh Allah SWT untuk menzahirkan titah-titah yang bertepatan sesuai dengan penilaian yang teliti dan syumul DYMM Raja-Raja Melayu.

Sekretariat mempersembah maklum ke bawah DYMM Raja-Raja Melayu bahawa gabungan Badan-badan Islam bukan kerajaan yang bernaung bawah PEMBELA, telah membuat suatu laporan polis pada 18 Januari 2013, terhadap firma guaman Tetuan Azri, Lee Swee Seng & Co. berhubung tindakan firma guaman tersebut yang telah menghina kedudukan dan kedaulatan Sultan Selangor selaku Ketua Agama Islam bagi negeri Selangor, melalui suatu surat mereka bertarikh 10 Januari 2013, sebagaimana yang telah disentuh dalam 4.1.1.di atas.

Laporan polis tersebut dibuat bagi menggesa pihak polis memulakan satu siasatan menurut Seksyen 298A Kanun Keseksaan yang memperuntukkan kesalahan melakukan perbuatan yang boleh menyebabkan perpecahan harmoni dan perpaduan, rasa tidak puas hati dan prejudis berdasarkan agama.

Rayuan SEKRETARIAT kepada DYMM Raja-raja Melayu

6.1.1    DYMM Raja-Raja Melayu menetapkan suatu agenda khas untuk perkara ini diperhalusi dan diputuskan tindakannya di dalam Mesyuarat Majlis Raja-Raja akan datang;

6.1.2    SEKRETARIAT memohon perhatian dari Ke Bawah DYMM Raja-Raja Melayu agar titah penegasan dapat disampaikan melalui Majlis-majlis Agama Islam Negeri-negeri supaya tindakan tegas melalui peruntukan undang-undang yang terdapat dalam Enakmen Kawalan dan Sekatan Pengembangan Agama Bukan Islam Negeri-negeri diambil untuk membendung perkembangan yang tidak sihat dan bahaya ini.

6.1.3    DYMM Raja-Raja Melayu mengeluarkan titah peringatan tegas kepada para pemimpin parti-parti politik, sama ada yang beragama Islam atau bukan beragama Islam, untuk menghormati larangan penggunaan nama ‘Allah’ di kalangan bukan Islam menurut kedudukan undang-undang sedia ada, serta tidak menjadikan isu ini sebagai alat untuk meraih sokongan politik yang sempit dan tidak bertanggungjawab;

Menjunjung kasih Tuanku.

[dipetik dari http://azrilmohdamin.com/]

Rakaman penuh boleh dicapai di sini: Ustaz Kazim: Cinta Allah Cinta Rasul

Pelbagai rakaman lain dalam: youtube.com/user/akarimomar/videos

Rakaman penuh boleh dicapai di sini: Ustaz Kazim: Cinta Allah Cinta Rasul

Pelbagai rakaman lain dalam: youtube.com/user/akarimomar/videos

Malah banyak lagi kecelaruan yang boleh kita lihat, apabila kita menggantikan perkataan God dengan kalimah Allah, begitulah yang kemukakan oleh pendakwah yang terkenal, Saudara Shah Kirit (profil dari blognya) dalam satu temubual dan kiriman emel beliau baru-baru ini.

Saya lampirkan sebahagian dari emel beliau dan rakaman temubualnya (yang boleh ditonton melalui youtube) di bawah.

What will happen when we use Allah for God in the English Bible..?

Jesus said: “Allah is greater than I” (John 14:28),

Jesus said the most important commandment is “‘Hear, O Israel, the Lord our Allah, the Lord is one. Love the Lord your Allah with all your …heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength.” (Mark 12:29-30)

“I am Allah, and there is no other; I am Allah, and there is none like me” (Isaiah 46:9),

‘One of those days Jesus went out to a mountainside to pray, and spent the night praying to Allah.’ (Luke 6:12),

“Jesus of Nazareth was a man accredited by Allah to you by miracles, wonders and signs, which Allah did among you through him, as you yourselves know.” (Acts 2:22),

“I am the LORD your Allah, who brought you out of Egypt, out of the land of slavery. You shall have no other gods before me.” (Exodus 20:2-3; Deuteronomy 5:6-7),

Jesus prayed to Allah:

‘Going a little farther, he (Jesus) fell with his face to the ground and prayed, “Allah, if it is possible, may this cup be taken from me. Yet not as I will, but as you will.” (Matthew 26:39),

‘Jesus prayed to Allah for himself and said, “…Now this is eternal life; that they may know you, the only true God, and Jesus Christ, whom you have sent…” ‘ (John 17:3).

Now I wonder what was the actual teachings of Jesus Christ according to the HOLY BIBLE !!?

Di bawah ini adalah petikan rakaman dari forum di Masjid Al-Azim Pandan Indah pada 17hb Januari 2013:

(Kiriman ini adalah dikemaskini dari apa pernah diterbit pada kiriman 11 January, 2010)

Mereka ramai-ramai memakai baju-t tanpa kolar dengan tertera tulisan “Herald” – merujuk kepada majalah mereka yang telah berterusan melanggar arahan penerbitan oleh KDN semenjak 1986 yang tidak membenarkan penggunaaan kalimah Allah.

Puak-puak Kristian ini dengan angkuh tidak mengindah arahan pihak polis yang mengawal tidak membenarkan mereka masuk kerana salah satu etika untuk hadir pembicaraan ialah mesti memakai baju berkolar tidak boleh ada sebarang “pengiklanan” atau “bantahan” bertulis seperti terpapar di baju masiing-masing.

Puak-puak gereja ini bukan sahaja kurang ajar kerana tidak mengikuti peraturan malah mereka turut juga tidak menghormati mahkamah.

Inilah kebiadaban mereka terhadap mahkamah negara kita.

******

Gambar-gambar di bawah memberi gambarannya:

.

.

Semoga kita mengambil iktibar dari apa yang berlaku. Kita tolak sesiapa sahaja yang ingin membawa masuk budaya songsang LGBT di Tanah Air kita ini.

KDN dalam kenyataan Khamis berkata sebanyak 1,408 tabloid Suara Keadilan, 1,062 tabloid Harakah dan 70 tabloid The Rocket dirampas.

Rampasan itu dibuat setelah KDN mendapati pihak tabloid berkenaan gagal mematuhi syarat-syarat ditetapkan di bawah akta itu iaitu kesalahan untuk mencetak, mengimport, menerbit akhbar tanpa permit dan tidak mematuhi syarat-syarat permit iaitu untuk edaran ahli sahaja seperti yang ditetapkan KDN.

“Operasi penguatkuasaan ini dijalankan di premis-premis yang menjual tabloid di seluruh negara pada 22 Mei dengan mengambil kira tindakan pemantauan dan teguran yang telah dilakukan oleh KDN sebelum ini,” kata kenyataan itu.

Kenyataan itu berkata operasi akan dilakukan secara berterusan bertujuan menguatkuasakan undang-undang di bawah akta berkenaan bagi memastikan semua pihak tidak melanggar akta itu.

Atau apakah mereka kini sudah memperakui tiada tuhan lain melainkan Allah?

**********

Baca seterusnya:

• Apa Susah-susah Nak Faham Terjemahan “God”?
• Boleh Jatuh Murtad Bila Nyanyi Lagu Agnes Monica?
• Kenapa Evangelis Kristian Risau Apabila Lagu Agnes Monica Diharamkan?
• Apakah Evangelis Kristian Benar-benar Jujur Hendak Guna Kalimah Allah?
• Nama Tuhan Kristian Boleh Ditukar-tukar
• Allah is greater than Jesus