You are currently browsing the category archive for the ‘Kalimah Allah’ category.

Saya telah kumpul berpuluh, mungkin sudah seratus jumlahnya, petikan kata-kata, tulisan, ucapan, rakaman video dan pelbagai lagi – kata-kata nista evangelis Kristian terhadap nama Allah. Mereka benci dan hina Allah.


Itulah jahat dan licik tipu daya strategi evangelis Kristian. Dalam pada ada yang tuntut hendak guna hingga ke Mahkamah Persekutuan, evangelis Kristian mengHINA nama suci Allah.

Sebab itu frasa yang paling tepat ialah bukan mereka tuntut untuk guna. Tetapi mereka tuntut untuk SALAH GUNA kalimah Allah.

Kaedah penggunaan istilah-istilah dan cara-budaya masyarakat setempat dalam menyebar ajaran sesat Kristian ini disebut kontekstualisasi. [baca; Kontekstualisasi… ancaman baru gejala murtad] Mereka bukan sahaja ingin salah guna nama Allah, mereka juga cuba mengabui mata orang awam dengan mengguna pelbagai istilah lain yang lazim diguna dalam amalan agama Islam.

Kalau untuk Malaysia, Indonesia dan seumpamanya, mereka hendak salah guna kalimah Allah. Kalau untuk masyarakat Hindu, mereka akan tipu penganut Hindu dengan mengguna istilah Iswar/Iswara – tuhan Hindu.[baca: Nama Tuhan Kristian Ialah ISWAR? Bukan Jesus dan Bukan Allah?] Dan begitulah nama tuhan orang Kristian agaknya boleh ditukar-tukar. [baca: Nama Tuhan Kristian Boleh Ditukar-tukar]. Sedangkan Pope Benedict XVI sendiri tolak penggunaan nama Allah. [baca: Pembohongan Evangelis TERBONGKAR Lagi … Apa Pope Benedict XVI Kata?]

Dalam bentuk infografik di bawah, saya kumpulkan beberapa petikan dari pelbagai sumber evangelis Kristian sendiri, yang diungkapkan sendiri oleh tokoh-tokoh besar evangelis Kristian mereka yang benci dan hinakan nama Allah.



Silalah baca kumpulan tulisan dari blog ini berkaitan isu-isu Kristianisasi:

One day, an Arab and his camel were crossing the desert. Night came and the temperature became colder. The Arab put up his tent and tied the camel to it, then went to sleep. The temperature became slightly colder and the camel asked the Arab if he could just put his nose in the tent to warm up. The Arab agreed, but just his nose, because the tent was small and there was no room for two.

Christianity or rather  Roman Catholicism came to the Malay Peninsula with the invasion of the Muslim Sultanate of Malacca by Catholic Portugal in 1511.  In the late 1400s the Christian kingdoms of Spain, Portugal, Britain, France, the Netherlands were stretching their sea-legs across the Atlantic to the Americas, Africa, India, China and Japan and Southeast Asia sniffing around and searching for spice and trade and souls to convert. Portugal became the foremost maritime power especially after Vasco da Gama’s success in crossing the Cape of Good Hope with … shhhh …  the help of Muslim navigators who were familiar with the Indian Ocean and the east coast of Africa.


The Malay Peninsula and Sumatra from  a Portuguese map.  North is to the left of the image.

The Catholics, unlike the Protestants of later times made no bones about their agenda of  ‘saving’ the souls of the pagans by converting them to Catholicism.  In fact St Francis Xavier – a co-founder of the powerful and influential Jesuits, heard of the Malay Archipelago …

… after the conquest of 1511  and decided to evangelize and harvest more souls from among the Malays in this region.


Count  the number of Churches in  the Fortress of Malacca.  I note about five.

If not for the imperial ambition of the Protestant Dutch, who, with the aid of Johor defeated the Portuguese in 1641, the Peninsula could have been another Catholic success story like Goa and the Philippines. Who knows? We could have been  re-named Albuquerqia or San Francisca or DaGamaland???

So, the camel’s nose became warm and after a while the temperature went down even further. The camel asked the Arab again if he could just put his forelegs in the tent because they were very cold. The Arab reluctantly agreed – that the camel could only put his forelegs in and no more.


The exploits of Catholic Portugal

And so it came to pass: the entry of the camel’s forelegs was not unlike the Western-Christian foot at the Muslim-Malays’ door. The Malay Archipelago became a huge prosperous playground for the Imperialists, both Catholics and Protestants.  “He who dares, wins” so to speak.(This is the motto of the British SAS as well as Del Boy’s – the cockney wideboy in my favourite comedy “Fools and Horses”).

So the camel moved in his forelegs. They soon became warm. After some time, the camel told the Arab that he had to put in his hind-legs or else he wouldn’t be able to make the journey the next morning because his legs would be frozen. 

That speaks volumes!!  From "The British Empire" by BBCtv Time-Life 

That speaks volumes!!  From “The British Empire” by BBCtv Time-Life

So,  the  encroachment of the the ‘hind-legs’ of the Christian West followed soon after. And the imperial scenario expanded far, far beyond the agenda of the Catholic Spanish and Portuguese.

The Arab agreed. But once the camel moved his hind-legs in, there was no more room in the tent for the Arab and the Arab was kicked out.

The moral of the story? With the permitting of what seems like reasonable, innocuous acts, the door is flung wide open for larger, undesirable demands.

The intrusion of the camel’s hind-legs into the Arab’s  tent is not much different from the insistence of Christians in Malaysia to requisition the word Allah. This could only lead to dissension and fractures in the fragile political structure. Malaysia is not a homogeneous society. It is made up of too many divisive elements created by the politics and machinations of the Imperial Christian West. The tent is too small. The “Arab” made the mistake of succumbing to the camel’s threats of  being “unable to make tomorrow’s journey.” Malaysia must not and cannot comply like the Arab in the fable.


As it stands, since 1786,  the camel from the West has got its nose, forelegs and hind-legs firmly entrenched in the Malay Peninsula’s tent.

It was not enough that Christians thrived and prospered in a Malay-Muslim domain. Under the umbrella of the Christian Imperial Rulers, they had their way mapped out for them. They could spread their gospel, build their churches and Cathedrals and graveyards where they wanted. Their Christian schools were generously endowed by the Colonial authorities. Although they were in the minority, their festivals like Easter and Christmas were given equal billing with those of the majority Muslims. Even Sunday, their Sabbath day, was gazetted as a the day off for each week so that they could attend Mass and Services at their Church. As for the Muslims – especially in the Federated Malay States and Penang – well, they just had to sort out and make their own space and time for their ‘Sabbath Day’, for Friday Prayers! That, of course, is also the routine here for Muslims in Britain. But then they are not the Bumis of Britain. Britain has a Christian culture and Muslims do not make the majority of the population. So Muslims in Britain had to go with the flow of British ways and purpose. They do not, they cannot, challenge and claim the same privileges that the non-Muslims enjoy in Malaysia.

Note the part underlined in red.

Note the part underlined in red.

The adamant campaign for the appropriation of the Arab word for God is a very clever and subversive device to turn Christianity and Christians in Malaysia into victims. This is but a part of the grand design to spread the gospel ever more widely – and paint the Malay-Muslims into a corner at the same time.

During the era of Western Imperialism, Christian missionaries in Asia and Southeast Asia were almost always white men and women. In those early days the white man carried an aura of semi-divinity, power and respect in the eyes of the natives – the Tuan and Mem. Today, the tactics and strategy are changing. Take this innocent little report from our Leicester Mercury in 1989 (right).

Non-white recruits are now the “blue-eyed” messengers of the Gospel. They have the ability to merge easily into the catchment area of the evangelists and unlike White missionaries they do not stand out like sore thumbs and their presence, whether overt or covert, don’t set the alarm bells ringing.

Christian paper "Challenge Weekly"  in Wellington, New Zealand, 1986

Christian paper “Challenge Weekly”  in Wellington, New Zealand, 1986

In 1986 we came across this little gem in a Christian paper “Challenge Weekly” in Wellington, New Zealand.

Mr Steve Oh, an evangelist and director of Asia World Mission was keen to encourage New Zealanders to spread the Christian message because “it is possible under Malaysian law to evangelise, but it must be done sensitively”. Somehow I reckon their interpretation of ‘sensitive’ is more akin to surreptitious.

The ‘sensitivity’ referred to by Mr Steve Oh is not about respecting the Muslims and Islam. It’s about selecting the right tactic – “I would strongly caution against cold turkey, cold contact street evangelism in Malaysia”.

I find it quite amusing that non-Malays in Malaysia who are not too keen on using Bahasa Malaysia in education and day-to-day communication are not averse to utilising it for their Christian tracts, pamphlets and the Bible itself. One can see why. There is Indonesia, a huge Malay-speaking world that is ready for the picking.

When the Catholics in Malaysia spearheaded the crusade for commandeering the Arab word Allah for their own, I cannot help but reflect how Mr Steve Oh’s 1986 statement about evangelising in Malaysia was in fact quite prophetic. He cautioned evangelical groups to  ‘pay more attention to contextualising their evangelism’.

Indeed, in an arena such as Southeast Asia, you can’t find a better context than to appropriate the word “Allah” – which is at the very heart of  the terminology of Islam and the Koran – with which to dress up Christian evangelizing. And the evangelists know this very well.

ash-originalbadChristian missionaries in the past have been very imaginative and creative in persuading and ‘saving’ pagans and non-believers for their cause. Here’s a fascinating example of how they turn the language of their target community to fit into their crusade (above).

note: The text of the fable was taken from the video by itsaperfectstory.  Thank you.



Bacaan tambahan:

portal MKini-TMI bela evangelisSelepas wacana anjuran PEMBELA “Wacana Agenda Kristian Sedunia: Rujukan Khas Malaysia” pada Ogos 2013, Malaysiakini dan Malaysianinsider menuduh saya mereka-reka tentang kajian yang dibuat tentang “kehidupan dan identiti sosio-agama Kristian Melayu”. Malah kedua-dua media tersebut mengatakan laporan saya “did not name the priest, the church he belonged to nor the title of his thesis, but Malaysiakini did a search on a database for doctoral dissertations for Christian missions” – hanya kerana mereka tidak jumpa kajian doctoral yang saya sebut itu.

[untuk baca tentang kajian tersebut sila klik: Melayu Kristian? dan Ramai Kristian Melayu Rahsiakan Identiti Mereka]

Telah banyak kali kita buat pendedahan strategi licik lagi JAHAT yang sebegini yang direncanakan oleh para pelampau evangelis Kristian – sehingga kini tidak ada mana-mana mereka yang berani menyangkal FAKTA ini.

Setiap kali timbul isu-isu Kristianisasi yang galak membela evangelis Kristian adalah dua portal berita yang sentiasa dilihat mempunyai penglaporan berita yang memusuhi Islam sambil mendokong penyebaran pemikiran liberal yang sesat. Malaysiakinidotcom dan MalaysiaInsider (yang sudah pun bungkus!) sentiasa tidak senang dengan pendedahan agenda JAHAT evangelis Kristian. Apa agenda dan motif mereka melakukan sedemikian?

Selain dua portal di atas, Malaymailonline, Freemalaysiatoday dan Thestar juga tergolong dalam portal berita yang banyak memusuhi Islam dalam penglaporan mereka.


Kenapa mereka sangat benci dengan peruntukan Perlembagaan Persekutuan yang sangat jelas? Hingga persoalkan Kenapa Kita Tidak Boleh Bentengi Akidah Umat Islam?

Tidak dipanggil musuh jika mereka tidak berniat busuk. Kerana Putar belit adalah mainan media liberal.

Lihat apa yang ditulis oleh Helen Ang berhubung kerja jahat portal-portal yang banyak menyokong agenda Evangelis Kristian. UiTM seminar accused of whipping up anti-Christian sentiments – merujuk kepada penglaporan oleh media-media tersebut apabila cuba membangkitkan semangat kebencian terhadap usaha-usaha memelihara aqidah umat Islam berdasarkan peruntukan dalam Perkara 11 Fasal 4 Perlembagaan Persekutuan.

Kadang-kadang terasa kesian kepada Asri MAZA yang terlalu celupar mulut (tangannya menulis) dalam perkara-perkara yang dia sendiri tidak selidiki terlebih dahulu. Apabila terpancul dari mulutnya, asyik yang tidak kena sahaja bila komen tentang orang lain.

Terbaru, fitnah dia terhadap intitusi yang ditubuhkan hasil dari keputusan mesyuarat Majlis Raja-raja Melayu. Institut Kajian Strategik Islam Malaysia (IKSIM) difitnah oleh MAZA dalam kiriman di FBnya dengan mengatakan IKSIM “menuduh jari menyalahkan pelbagai pihak dan … bersifat sectarian”.

Apakah asas tuduhan fitnah MAZA tersebut? Kenapa tiba-tiba, ketika di Tanah Suci Makkah, MAZA terasa ingin mengeluarkan fitnah sedemikian?. Apakah hanya dengan suatu kenyataan yang juga memfitnah IKSIM sebagai “menyebar fitnah dan kebencian” oleh SUA IKRAM membuat MAZA menyambungkan fitnah tersebut.

Dua kali salah tidak membetulkan keadaan. Dua kali fitnah tidak membuat fitnah tersebut jadi benar. Ini bukan matematik.

Kesian dengan seorang yang bergelar mufti kali kedua tetapi terlalu mudah menjadi penyambung fitnah. Kesian kerana sebagai seorang mufti MAZA tidak mengikut kaedah dalam memberi komen dan membuat kenyataan. Apakah itu kenyataan mufti atau seorang blogger?

MAZA pernah dahulu menyelar ISMA sambil membela orang Kristian dan mengatakan orang Kristian adalah orang yang lebih dekat dengan orang Islam. Mungkinkah MAZA mengkritik ISMA berdasarkan ayat Al Quran Surah Al Maaidah ayat 82? Jika benar maka dangkal dan menyeleweng sungguh seorang mufti memetik ayat Al Quran dengan tidak mengambil kira asbabul nuzul dan tafsiran muktabar apabila membandingkan dengan isu yang dibicara olehnya. Ayat tersebut jauh sekali dengan sifat pelampau evangelis Kristian di Tanah Air ini  yang ingin memurtadkan kita berbanding dengan orang Nasrani Habshah itu yang tersangat gembira dengan berita kedatangan Nabi akhir zaman dan akhirnya mereka yang memeluk Islam – bukan jahat bersungguh mahu memurtadkan orang Islam.

MAZA juga pernah memberi kiasan bahawa jika tidak dibenarkan orang Kristian mengguna kalimah Allah, bagaimana mereka mahu menyanyi lagu Negeri Selangor. Ini juga TERSANGAT jelas, MAZA tidak faham isu. Sebagai seorang mufti MAZA GAGAL. Bagaimana membuat kiasan tidak boleh menyanyi (atau sebut nama Allah) dengan menggunapakai nama Allah. Tidakkah MAZA baca terlebih dahulu larangan yang dibuat dalam Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan Di Kalangan Orang Islam) 1988 Negeri Selangor?

Saya pun pernah ulas dulu – Asri Ni Dia Tak Faham Atau Dia Rasa Terlalu Pandai?

MAZA langsung tidak faham KONTEKS.

PERSOALAN YANG BESAR – kenapa MAZA secara tiba-tiba padamkan posting tersebut dari FB? Orang seperti MAZA ini sanggup heret orang lain ke mahkamah … takkan kali ini dia pula yang TAKUT? Jika takut, jagalah mulut sebelum memuntahkan fitnah.

fitnah MAZA atas IKSIM

Baca juga: Laporan Polis Di Bawah Akta Hasutan Terhadap Dr. Asri

dan … Apa Hinanya Memakai Jubah?

Ucapan Aluan oleh Pengarah SPARK, Sdr. Yasin Baboo

Ucapan Aluan oleh Pengarah SPARK, Sdr. Yasin Baboo

Alhamdulillah selesai dan berjaya sama-sama kita laksanakan Seminar Pendedahan Ancaman Rencana Kristianisasi (SPARK) pagi tadi di UIA.

Saya amat kagum dengan kesungguhan beberapa orang peserta yang datang dari jauh untuk menunjukkan kepedulian dalam isu pemurtadan Ummah.

Ada dari kalangan hadirin yang datang dari Sabak Bernam dan Telok Gadong. Malah ada pula yang datang dari Johor dengan rombongan dua buah kereta.

Ada satu keluarga datang dari Ipoh dengan ketua keluarga itu yang sudah berumur 78 tahun sanggup datang dengan segala keuzuran bertongkat mengagahkan diri. Alhamdulillah beliau sempat memberi beberapa cadangan dan nasihat dalam sesi soal jawab tadi.

Ada juga seorang sahabat yang datang dengan menaiki bas dan teksi malam tadi dari Pulau Pinang semata-mata untuk bersama dalam program ini. Mungkin ramai lagi yang tidak sempat saya bertanya khabar tadi – maafkan saya jika terlepas pandang.

Dan kepada semua hadirin yang lain, saya turut hormati ketekunan serta kesabaran menunggu sehingga selesai Majlis lewat jam 2:30 petang – dengan makanan disediakan yang tidak seberapa.

Tahniah kepada seluruh AJK dan semua yang terlibat menjayakan SPARK kali ini. Suatu komitmen yang tinggi serta kesepakatan kerja yang padu walaupun AJK dibentuk dalam masa yang singkat, kurang sebulan sahaja, untuk menjayakan program yang mendapat sambutan yang baik sebegini. Ada yang membantu tanpa disuruh.

Tidak kurang penting ialah komitmen para pembentang, Ustaz Abdullah Din yang datang jauh dari Kedah serta KPP E2 Cawangan Khas Bukit Aman, DCP Dato Awaluddin bin Jadid.

Insha Allah kita ada SPARK 2.0 pula.

Apabila kes tuntutan penggunaan kalimah Allah dibawa oleh Titular Roman Catholic Archbishop of Kuala Lumpur hingga ke peringkat Mahkamah Rayuan (Civil Appeal No. W-01-1-2010), Hakim Mahkamah Rayuan (HMR/JCA) Mohamed Apandi Bin Ali mengetuai koram yang turut dianggotai oleh HMR Abdul Aziz Bin Abdul Rahim dan HMR Mohd Zawawi Bin Salleh.

Dalam penghakiman bertarikh 14 Oktober 2013 tersebut, Hakim Mohamed Apandi Bin Ali menolak rayuan yang dibawa oleh responden. Di antara keputusan penghakiman beliau menyebut:

For completeness, I note that from a quick research on the history of the language of the Bible, it is clear that the word “Allah” does not appear even once as the name of God or even of a man in the Hebrew Scriptures. The name “Allah” does not appear, even once in either the Old or New Testaments. There is no such word at all in the Greek New Testament. In the Bible world, God has always been known as Yahweh, or by the contraction Yah. That being the historical fact it can be concluded that the word or name “Allah” is not an integral part of the faith and practice of Christianity, in particular that of the Roman Catholic Church.

AG-ApandiAli-AllahNotIntegralChristianFaithBahawa perkataan “Allah” tidak pernah digunakan langsung kitab asal dalam bahasa Hebrew. Begitu juga nama “Allah” tidak juga timbul dalam kitab Perjanjian Lama ataupun Baru mahupun Perjanjian Baru dalam bahasa Greek-Yunani. Malah perkataan atau nama “Allah” adalah BUKAN INTEGRAL dalam kepercayaan dan amalan agama Kristian, TERUTAMANYA Gereja Katolik Roman.

Maka HMR Apandi Ali menegaskan:

With the above historical and religious fact, I could not find any plausible reason as to why the respondent is adamant on using the word “Allah” in its weekly newsletter, particularly in its Malay version. Since “Allah” is never an integral part of the faith of the respondent, it is reasonable to conclude that the intended usage will cause unnecessary confusion within the Islamic community and is surely not conducive to the peaceful and harmonious tempo of life in the country. This conclusion is fortified by the fact that the majority population in this country is Malay and whose religion is Islam. A fortiori, under Article 160 of the Federal Constitution, a “Malay” is defined as “a person who professes the religion of Islam, habitually speaks the Malay language, …”.

Oleh kerana “Allah” tidak pernah menjadi suatu yang INTEGRAL dalam kepercayaan responden, maka tujuan penggunaan kalimah Allah akan menimbulkan kekeliruan yang tidak perlu dalam masyarakat Islam dan sudah pasti tidak membawa kepada keamanan dan keharmonian kehidupan masyarakat di negara ini.

Tan Sri Mohamed Apandi Bin Ali yang kemudian menjadi Hakim Mahkamah Persekutuan pada tahun 2013, semalam dilantik menjadi Peguam Negara yang baru mengantikan Gani Patail.

Sebaik pengumuman perlantikan Apandi Ali sebagai Peguam Negara, terdengar beberapa pihak tidak senang dengan perlantikan beliau. Apakah keputusan penghakiman-penghakiman beliau yang sebelum ini diambil kira oleh sesetengah pihak untuk tidak rasa selesa dengan Peguam Negara yang baharu.

Apakah mereka rasa lebih selesa dengan Peguam Negara sebelum ini kerana tidak mahu mengambil tindakan ke atas Pertubuhan Bible Malaysia yang  melanggar Seksyen 9 Enakmen Pengawalan Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan Di Kalangan Orang Islam) 1988 (Negeri Selangor) dengan menerbit dan menjual bahan cetakan yang mengguna kalimah yang dilarang oleh Enakmen tersebut?

Apakah mereka gembira kerana Gani mengatakan Bible itu adalah kitab Taurat dan Injil? (baca: Gani Patail Melanggari Al Quran, Al Hadith dan Ijma’ Ulamak) Sebenarnya Gani bukanlah kebal untuk sentiasa memihak kepada musuh Islam (baca: Gani Patail Bukannya Mengatasi Undang-undang) … orang yang melanggar undang-undang sepatutnya dibawa kepengadilan bukannya mudah sangat terlepas.

Contohnya kita lihat dalam kes yang berlaku kepada Ustaz Abdullah Zaik (Presiden ISMA) dan pendakwaan terhadap Rayer yang celupar – baca: Dua Kes Mahkamah Hari Ini Mengesahkan Sikap Gani Patail?

Semoga ketegasan Peguam Negara Apandi Ali dapat membela Islam kembali didaulatkan di Tanah Melayu ini. Semoga di atas jawatan yang baharu ini Peguam Negara tidak mudah dipengaruhi oleh telunjuk politik.

Soalan susulan kepada “Bible versi mana yang kamu guna?” ialah “versi mana yang betul?”

Soalan sebegini sering memerangkap para paderi Kristian sendiri. Ini kerana Bible yang ada pada tangan mereka itu sudah tidak lagi asli. Tidak lagi tulen.

Bible yang ada pada tangan mereka itu sudah pasti yang terjemahan. Kalau yang bahasa Melayu, lazimnya ialah terjemahan dari bahasa Inggeris. Maka yang bahasa Inggeris itu pula terjemahan dari bahasa mana?

Bibel bukan InjilKita kena faham Bible diambil dari dua “sumber”. Mereka kata bahawa “perjanjian lama” adalah kononnya Taurat. Manakala “perjanjian baru” pula kononnya adalah Injil. (Saya menolak sebarang kaitan perjanjian baru dan perjanjian lama dengan Taurat dan Injil – Ibu Irena Handhono ada menulis)

Mafhum, bahawa Taurat asal tidak pernah dibukukan. Bahasa asal perjanjian lama dicatat dalam bahasa Hebrew. Salinan-salinan yang dikatakan perjanjian lama ada pelbagai versi – tidak ada kesamaan dan kesepakatan. Maka apabila terjemahan demi terjemahan dari asal yang tidak menentu sudah pasti hasil akhirnya bercelaru.

Bagi perjanjian baru pula, ia asalnya dicatat dalam bahasa Greek (Yunani). Ada juga yang kata ada dalam bahasa Latin – tetapi ia sebenarnya adalah terjemahan dari bahasa Greek juga.

Perhatikan petikan ini (Ken Graham – United Church of God):

There are probably somewhere between 4,500 and 5,000 Greek manuscripts in existence today. Our task would be easy if they were all the exactly the same, but they are not. They all were copied from some other manuscript, and so they all have different dates when they were made too.

Ia mengatakan bahawa, ada terdapat 4,500-5,000 manuskrip dalam bahasa Greek – dan mereka berbeza-beza. Kalau inilah sumber terjemahan yang akhirnya menjadi tatapan pembaca Bible hari ini, sememangnyalah mereka disesat dan terus tersesat sepanjang masa.

Itulah yang telah Allah berfirman dalam surah Al Fatihah, bahawa mereka ini adalah orang-orang yang sesat. SadaqalLahu ‘azim.

Jika kita panjangkan lagi perdebatan, “jika kamu percaya versi ini yang betul apakah versi lain yang golongan Kristian lain guna itu salah?”

Bagaimana pula kumpulan Mormon yang percaya adanya “Book of Mormon” itu?

Sebab itulah juga sesetengah puak Kristian masih keliru mahukan nama Allah sebagai nama tuhan mereka sedangkan ramai paderi lain memilih Yahweh, Elohim, Jehovah dan sebagainya. (baca: Nama Tuhan Kristian Boleh Ditukar-tukar)


Bacaan berkaitan:

Kadang-kadang kita hairan dengan puak-puak gereja Katolik di Malaysia yang susah sangat hendak akur dengan undang-undang Tanah Air. Mereka tidak endah dengan larangan Kementerian Dalam Negeri dalam isu penggunaan kalimah Allah. Mereka tolak penghakiman yang telahpun dibuat di peringkat tertinggi, Mahkamah Persekutuan.

Apa sebenarnya motif mereka?

Hairannya saya kerana kenapakah gereja katolik Malaysia tidak juga akur dengan pendirian pemimpin No. 1 gereja katolik sendiri. Kenapa apabila Pope Benedict XVI tolak penggunaan kalimah Allah, puak-puak gereja di Malaysia bermatian berDEGIL hendak guna kalimah Allah?

Puak gereja Katolik di Malaysia sudah melampau. Memanglah mereka melampau. Layaklah dipanggil PELAMPAU. Para PELAMPAU ini melanggar pendirian ketua No. 1 mereka sendiri yang tidak mahu guna nama suci Allah.

Petikan dari ucapan Pope Benedict XVI pada 10 Oktober 2012, Rabu, di Dataran St. Peters, kota Vatikan:

Bukti Pope Tak Mahu Kalimah Allah

Baca juga kiriman berkaitan tuntutan untuk menyalahgunakan nama suci Allah oleh pelampau evangelis Kristian:


Pope Benedict-Rabb not AllahSememangnya para paderi Kristian sendiri menolak Allah sebagai Tuhan untuk agama mereka. Baginya, Allah BUKAN Jesus. Sudah banyak kali saya sebutkan. Yang menjadi hairan ialah kenapa di Malaysia SESETENGAH (sahaja) pelampau evangelis Kristian sengaja mahu menyalahgunakan nama suci Allah itu. Yang lagi bodoh ialah ada pula orang kita yang bermatian sokongan pelampau evangelis ini.

Saya kongsikan tulisan Sdri. Helen Ang …

“The god of Islam and the God of the Bible are not the same” – American evangelist Rev. Graham

Uber evangelist Reverend Franklin Graham two days ago reminded the flock – see entry in his Facebook below – that Christians and Muslims do not share one and the same god.

franklin graham FB

Rev. Franklin is president of the Billy Graham Evangelistic Association. His father Billy Graham is “a Christian superstar” who broadcasts popular sermons globally.


World’s most famous Christian ministry

Rev. Billy Graham – see TIME magazine cover above – is credited with reaching “as many as 215 million people in live audiences over 185 countries” and “preaching to more individuals than anyone else in history, not counting the additional millions he has addressed through radio, television and the written word”.

Stepping into his father’s big shoes, Franklin “has led crusades around the world“. And this scion of the world famous evangelical family says unequivocally, “The god of Islam and the God of the Bible are not the same”.

So why is it that the evangelistas in Malaysia still insist on calling their God ‘Allah’?

BELOW: Hannah Yeoh campaigning in Permatang Pauh to move mountains

Hannah Permatang Pauh

Hannah, the Lamb of God

“As though it is not enough when leaders use racial politics to conceal corruption, it is more appalling when God is used as an excuse to justify leaders’ inability to govern,” Hannah Yeoh said.

“No eye has seen, no ear has heard and no human mind has conceived the plans of God for Malaysia.” – Hannah Yeoh.

“It’s quite simple: Do what is fair and just to your neighbour, to love mercy and to walk humbly with God. Anything else is beside the point.” – Hannah Yeoh

See,Don’t take God’s name in vain for political agenda‘ (The Ant Daily, 8 Jan 2015)

BELOW: DAP evangelista Serdang MP Ong Kian Ming


Iain-Sang Nila Utama-promoSatu lagi buku karangan Iain Buchanan telah terbit. Dengan tajuk “Sang Nila Utama & The Lion Of Judah – Dominionism and Christian Zionism in Malaysia” ianya baru diterbitkan semalam (24 Feb 2015) dalam bentuk e-book yang boleh dibaca secara percuma melalui internet. Ianya boleh dimuat-turun melalui url: Anda perlu mempunyai akaun “” untuk akses.

Namun untuk memudahkan para pembaca, saya telah muat-turun dan boleh diambil dari pautan berikut:

Sang Nila Utama and The Lion of Judah -Iain Buchanan (klik untuk muat turun .pdf)

Buku setebal 153 muka surat mengandungi 226 nota kaki (hujung) termasuk senarai lebih 600 buah pertubuhan/gereja luar negara yang terlibat dalam misi Kristianisasi di Malaysia.

Sebelum ini Iain Buchanan telah mendedahkan gerakan Kristian melalui bukunya “The Armies of God”.

Iain Buchanan ketika memberi ceramah umum bertajuk "Evangelization: A Global Business" di Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) pada 4 Februari 2015

Iain Buchanan ketika memberi ceramah umum bertajuk “Evangelization: A Global Business” di Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) pada 4 Februari 2015

Sedikit latar belakang penulis:

Iain Buchanan grew up in Africa, Wales, and New Zealand.   After graduating in Geography from Victoria University in Wellington, he taught in Malaysia and England for 23 years before taking early retirement from lecturing to explore better ways of communicating ideas.    To dramatize the problem of ecological collapse, he wrote and illustrated Fatimah’s Kampung.   And to explore another theme which concerned him as a geographer – the role of religion in world affairs – he wrote The Armies of God.


Bacaan berkaitan:

Lagi Pendedahan Gerakan Kristianisasi Oleh Iain Buchanan (The Armies of God)

Sila LIKE FB akarimomarpage

Ingatkan saya …

... dalam pelbagai pertemuan dengan saudara-saudara sekalian, terutama selepas mana-mana sesi taklimat, kadang-kadang ada yang meminta sesuatu dari saya. Kerap kali dalam kesibukan serta kelemahan saya sendiri, ada ketika janji-janji tersebut terlupa saya tunaikan ... tolong ingatkan saya. PM di FB saya atau emel kepada saya


akarimomar Youtube Channel

Click here to go to my Youtube Channel:

Bicara Promoter LGBT

Maulid Pelajar Tahfiz

Tembakan Bedil di Bukit Pak Apil

Klik untuk tonton

Buku-buku Karangan Awang Goneng: Growing Up in Trengganu + A Map of Trengganu

Klik imej:


SMS: 019-3199788 (Karim)

Bacaan Hizib

Effective Islamic Parenting

December 2016
« Nov    

Taqwim Solat – Prayer Time

Al Masjid – Memakmurkan masjid

Sinopsis Kitab Fiqh Akbar

Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 239 other followers