Kerancuan Pemikiran Irshad Manji Dalam Bukunya ‘Allah, Kebebasan Dan Cinta’

dipetik dari: Laman Rasmi JAKIM

Kerancuan Pemikiran Irshad Manji Dalam Bukunya ‘Allah, Kebebasan Dan Cinta’

 

Mohd Aizam Mas’od

Seksyen Aqidah

Bahagian Perancangan dan Penyelidikan JAKIM

 

Membawa ideologi pluralisme agama

Buku Manji dimulakan dengan perbahasannya tentang tuhan. Dalam halaman 9 Manji mendakwa kalimah Allah adalah terjemahan bahasa Arab bermaksud Tuhan. Ini bererti kalimah Allah bukanlah kata nama khas yang merujuk kepada tuhan tertentu tetapi mana-mana perkara yang dijadikan tuhan akan diterjemahkan Allah dalam bahasa Arab. Itu adalah rumusan mudah dalam memahami pendirian Manji tentang Allah. Kemudian Manji mengakui bahawa dia sedar pemahamannya tentang tuhan bukanlah seperti yang difahami oleh ramai orang.  Bermakna Manji sendiri akur bahawa dalam perkara yang paling asas dalam agama Islam iaitu isu ketuhanan, dia sendiri masih kabur dan tidak memiliki titik temu dengan majoriti umat Islam yang lain. Justeru, bagaimanakah Manji mampu melakukan perubahan atau reformasi pada perkara-perkara yang lain. Sekurang-kurangnya Manji perlu meletakkan asas yang sama antara semua umat Islam sebelum berpindah kepada perkara yang lain.

Dalam hal ini, Manji perlu tahu bahawa umat Islam dengan penuh keimanan mengatakan Allah adalah kata nama khas yang hanya merujuk kepada Tuhan Yang Maha Esa. Jika dikatakan bahawa kalimah Allah adalah terjemahan Arab bermaksud Tuhan, ini bermakna tuhan-tuhan dalam agama lain juga akan dirujuk sebagai Allah. Hal ini secara tidak langsung mengakui bahawa agama-agama lain itu juga menyembah tuhan yang sama sebagaimana yang disembah oleh umat Islam. Sedangkan Allah SWT menolak penyembahan yang dilakukan itu sebagai penyembahan yang merujuk kepada zat-Nya. Ketika surah al-Ikhlas diturunkan, ia membicarakan soal konflik tentang siapakah sebenarnya Allah yang dituturkan oleh agama-agama lain itu. Adakah ia tepat dan benar dengan konsep “Allah” sebagaimana yang digelar dan dipanggil oleh mereka? Imam Ibn Kathir menukilkan kata-kata ‘Ikrimah tentang perihal turunnya ayat ini.

Berkata ‘Ikrimah: “Ketika orang Yahudi mengatakan: Kami menyembah ‘Uzair anak Allah. Orang Nasrani mengatakan: Kami menyembah al-Masih anak Allah. Majusi pula mengatakan: Kami menyembah matahari dan bulan. Orang musyrikin pula mengatakan: Kami menyembah berhala. Lalu Allah SWT menurunkan ke atas Rasulullah SAW surah al-Ikhlas yang bermaksud: Katakanlah wahai Muhammad bahawa Allah itu Esa, Allah itu tempat bergantung segala makhluk-Nya, Allah itu tidak beranak dan tidak diperanakkan dan Allah itu tiada bagi-Nya sekutu”. (Tafsir Ibn Kathir, j.4, hal. 571)

Manji juga mengatakan bahawa Allah itu adalah Tuhan yang dikongsi dengan semua orang. Istilah seperti ini tidak pernah digunapakai dalam aqidah Islam. Jika kita mengiktiraf bahawa kita berkongsi tuhan dengan agama lain, ini bermakna kita juga mengiktiraf keabsahan agama lain, sedangkan Allah SWT sendiri menafikan agama-agama lain dan bentuk penyembahan yang mereka lakukan. Apabila dalam surah al-Ikhlas, Allah SWT menegaskan sifat-sifat-Nya Yang Esa, tidak beranak dan tidak diperanakkan, ini bermakna mereka yang menyembah tuhan yang berbilang-bilang dengan dakwaan bahawa Allah itu tiga dalam satu atau memiliki anak maka itu bukanlah Allah SWT. Bahkan Allah SWT menggelarkan tuhan yang disangkakan tuhan oleh manusia itu sebagai taghut. Firman Allah SWT dalam surah al-Nahl ayat 36:

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah taghut, maka di antara mereka (yang menerima seruan Rasul itu), ada yang diberi hidayah petunjuk oIeh Allah dan ada pula yang berhak ditimpa kesesatan, oleh itu mengembaralah kamu di bumi, kemudian lihatlah bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul-rasul-Nya”.

Imam al-Tabari mengatakan taghut itu ialah setiap perbuatan melampaui batas ke atas Allah, seperti menyembah kepada selain-Nya sama ada secara paksa daripada yang disembah atau secara taat daripada orang yang menyembahnya, tanpa mengira yang disembah itu adalah manusia atau syaitan atau berhala atau patung atau apa sahaja. (Tafsir al-Tabari, j. 3, hal. 19)

Berdasarkan ayat ini dan beberapa ayat lain yang menafikan penyembahan kepada taghut, bermakna Allah SWT tidak mengiktiraf peribadatan agama lain yang menyembah kepada taghut iaitu tuhan-tuhan selain Allah SWT. Oleh itu, bagaimana boleh dikatakan bahawa kita berkongsi Allah dengan agama-agama lain sedangkan Allah SWT sendiri tidak mengiktiraf penyembahan mereka.

Manji seterusnya mendakwa Allah adalah Tuhan cinta dan kebebasan. Dia mendakwa Tuhan itu begitu mencintainya dan memberinya kebebasan untuk membuat pilihan. Benar, secara kawni atau alaminya, semua manusia tanpa mengira agama diciptakan oleh Allah SWT, malah sekalian alam ini pun memang diciptakan oleh Allah SWT. Namun semata-mata kerana alasan penciptaan, ia tidak boleh mengesahkan bahawa semua makhluk dicintai dan diberikan kebebasan mutlak oleh Allah SWT. Jika itu telahan anda bermakna ia hanyalah khayalan dan angan-angan semata-mata. Sebagaimana anda percaya Allah SWT memiliki hak mutlak untuk menciptakan apa pun dan sesiapa pun yang dikehendakinya, anda jangan lupa bahawa Dia juga berhak untuk mencintai dan memurkai sesiapa yang diingininya. Dia juga berhak untuk memberi kebebasan dan sekatan pada perkara yang dikehendakinya.

Makanan Untuk Anjing Dihidangkan Kepada Tetamu Hotel?

Hari ini tersebar satu surat yang dikatakan ditulis oleh seorang pekerja sebuah hotel, (The Plaza Hotel, Jalan Raja Laut, KL) yang mengadu kepada JAKIM bahawa:

… roti yang dibelinya (Purchasing Officer hotel tersebut) daripada syarikat Ming Kee Cake House adalah roti yang diberikan sebagai makanan anjing. Syarikat tersebut diperkenalkan oleh Pengurus Besar, Cik How Ai Bee malah pembelian roti-roti tersebut adalah di atas arahan Pengurus Besar untuk diberikan sebagai hidangan sarapan pagi kepada sejumlah 390 pelajar daripada Jabatan Pelajaran Selangor yang menginap di The Plaza Hotel Kuala Lumpur, pada tarikh 14hb sehingga 17hb November 2011

Baca keseluruhan suratnya di sini:Plaza Hotel KL hidang Roti makanan anjing

Lanjutan aduan ini, pihak JAKIM datang siasat dan mengesahkan roti tersebut mengandungi babi.

The incident that brought Jakim to investigate the premise of The Plaza Hotel sometime in December 2011, of which are made known that it aroused from that the buns served for 390 students from Jabatan Pendidikan Malaysia, that you had directed to purchase from Meng Kee Cake House are confirmed to be with contents of pork. I could not tolerate this act as it is an insult for Islam. The hotel had been accorded the HALAL certificate and your act is absolutely contravene the said certification.

Baca surat perletakan jawatan pengadu: Notice of Resignation-THEPLAZAHOTEL

Jakim sahkan HP Sauce, Tabasco Pepper Sauce mengandungi DNA babi

sumber: Utusan Malaysia

KUALA LUMPUR 15 Jun – Semua pemegang dan pemohon baru Sijil Halal Malaysia yang menggunakan produk HP Sauce dan Tabasco Pepper Sauce diarahkan menukarnya kepada produk lain yang memiliki sijil halal berikutan penemuan asid deoksiribonukleik (DNA) babi dalam produk berkenaan.

Menurut Pengarah Bahagian Hab Halal Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Sazali Harun, mereka juga diminta melakukan proses samak dan mengemukakan bukti surat akuan samak daripada Jabatan Agama Islam Negeri masing-masing kepada Jakim.

“Jakim sebelum ini telah mengambil sampel produk tersebut dan keputusan Jabatan Kimia Malaysia mengesahkan terdapat DNA babi di dalamnya.

“Mereka juga dikehendaki untuk mengemukakan resit pembelian produk baru kepada pihak kami,” katanya dalam satu kenyataan di sini hari ini.

 

Dalam kenyataan yang berasingan, beliau turut memberitahu, Sijil Pengesahan Halal Malaysia bagi Syarikat Lucky Food Processing Sdn. Bhd., ditarik balik berkuat kuasa serta-merta berikutan penemuan DNA babi dalam produk Chicken Burger Patties dan Chicken Taiwan Sausage keluarannya.

Penarikan sijil halal terhadap syarikat tersebut dilakukan berdasarkan keputusan mesyuarat Panel Pengesahan Halal Malaysia yang diadakan pada 22 April lalu.

Resolusi Wacana Membanteras Gerakan Pluralisme Agama dan Pemurtadan Ummah

Alhamdulillah, wacana tersebut berjalan baik dan mendapat sambutan dengan kehadiran seramai 500 peserta.

Baca resolusi di sini: Resolusi Wacana Membanteras Gerakan Pluralisme Agama dan Pemurtadan Ummah

Baca laporan lain di sini:

• Fahaman Pluralisme Agama Perosak Aqidah

• Fahaman Pluralisme Agama Wajar Ditentang

• Konsep Toleransi: Umat Islam Perlu Waspada

• Beri Definisi Perayaan Kaum

• Anwar Sering Membawa Mesej Fahaman Pluralisme Agama

Wacana Membenteras Gerakan Pluralisme Agama & Pemurtadan Ummah

WACANA PEMIKIRAN DAN PEMBINAAN UMMAH 2

PERINGKAT KEBANGSAAN

MEMBENTERAS GERAKAN PLURALISME AGAMA

DAN PEMURTADAN UMMAH

.

Tarikh

14 Disember 2010  /  8 Muharam 1432 – Selasa

7.30 Pagi – 5.00 Petang

Tempat:

Masjid Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Jalan Duta

.

Maklumat lanjut: (klik di bawah)

Kenapa Perlunya Wacana Membenteras Gerakan Pluralisme Agama

 

Pengisian:

• Meneliti Doktrin Dan Ciri-ciri Fahaman Pluralisme Agama

Dr. Anis Malik Thoha, Jabatan Usuluddin Dan Perbandingan Agama,  Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.

• Pluralisme Agama: Suatu Pengamatan Mengenai Isu-isu  Penting Yang Berkaitan Dengannya

Ustaz (Dr) Muhammad ‘Uthman El-Muhammady, Felo Amat Utama, ISTAC, KL.

• Pluralisme Agama: Program Yahudi Antarabangsa Untuk Pemurtadan

Dr. Syamsuddin Arif, Jabatan Usuluddin, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

• Pluralisme Agama: Faham Pluralisme Agama Dan Percanggahannya Dengan ‘Aqidah Dan Syari‘ah  Islamiyyah

Prof. Dr. Idris Zakaria, Timbalan Dekan, Fakulti Pengajian Islam UKM, Bangi.

• Ancaman Gerakan Pluralisme Agama Di Malaysia: Satu Analisis Awal

Dr. Yusri Mohamad, di Kulliyah Undang-Undang UIA dan bekas Presiden ABIM

.

Anjuran bersama:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)

Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)

Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia (MUAFAKAT)

Allied Coordinating Committee of Islamic NGO (ACCIN)

Majlis Permuafakatan Badan Amal Islam Wilayah Persekutuan

 

Penyertaan adalah percuma

Untuk maklumat lanjut sila lungsuri blog :

http://muafakatmalaysia.wordpress.com/

Atau telefon 019-3199-788 (Karim) atau 016-395-6497 (Wan Burhan)

Untuk pendaftaran dan pengesahan kehadiran sila hantar SMS ke

019-3199-788 atau 016-395-6497

dengan menaip:

DAFTAR PLURALISME – [NAMA PENUH] [NO. KP] [NO. TEL]

Jika lebih dari seorang sila selangi dengan tanda  ( / ) untuk setiap nama dan maklumat.

Atau emel ke muafakat_malaysia@yahoo.com

JAKIM: Status Terkini Produk Minyak Sapi Jenama QBB

sumber: http://www.halal.gov.my

JAKIM ingin memaklumkan bahawa produk ‘Minyak Sapi jenama QBB Pure Ghee’ keluaran Syarikat QBI Packaging Sdn. Bhd. adalah menepati konsep Halalan Toyiban dan dengan itu permohonan dari Syarikat QBI Packaging Sdn. Bhd. adalah DILULUSKAN mulai 01 November 2010.

Harap maklum.

Sebelum ini:

• JAKIM Menarikbalik Pengesahan Halal QBB Pure Ghee
• Jangan Guna Minyak Sapi Ghee QBB

Sebahagian besar premis Pavillion tiada logo halal

Alhamdulillah syukur, saya belum pernah lagi menjejaki kaki di Pavillion setakat ini … apatah lagi untuk makan di sana.

Berita dipetik dari Bernama:

Kuala Lumpur, 1 Sept (Bernama) — Melihat pemeriksaan mengejut Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) terhadap sebuah premis makanan di medan selera di pusat beli-belah Pavillion, beberapa pengusaha premis makanan lain bergegas menanggalkan logo dan sijil halal bukan diiktiraf jabatan itu dari dinding premis mereka.

Pengarah Cawangan Pemantauan dan Penguatkuasaan Bahagian Hab Halal Jakim Amri Abdullah berkata tindakan itu dipercayai untuk mengelakkan premis berkenaan diambil tindakan kerana penggunaan logo dan sijil halal yang bukan dikeluarkan Jakim.

Beliau berkata keadaan menjadi kecoh seketika apabila Jakim disertai pegawai Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK) dan Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM) memeriksa premis menjual ayam dan itik panggang kerana cara penyembelihan diragui.

“Apa yang menimbulkan tanda-tanya, semasa tinjauan awal, kami mendapati adanya logo halal yang dipamerkan. Tetapi ketika pemeriksaan berikutnya, logo berkenaan sudah tiada lagi dipamerkan,” katanya kepada pemberita selepas selesai memeriksa premis-premis di medan selera berkenaan.

Pemeriksaan itu yang disertai tiga pegawai Jakim, tiga pegawai KPDNKK dan lima anggota PPIM dilakukan setelah menerima rungutan dan aduan orang ramai berkaitan penyalahgunaan sijil halal yang diguna pakai premis makanan berkenaan.

Dalam pemeriksaan semalam itu, pengusaha premis makanan itu berkata mereka memperoleh logo dan sijil halal melalui pihak pengurusan pusat beli-belah itu tanpa berurusan terus dengan pengeluar sijil halal terbabit.

Amri kemudiannya mengadakan pertemuan dengan pihak pengurusan medan selera itu untuk mendapat penjelasan berhubung penggunaan logo berkenaan.

“Pihak pengurusan itu menjelaskan kepada saya permohonan logo dan sijil halal daripada Jakim sudah dibuat untuk semua premis-premis makanan di medan makan menggunakan pihak ketiga.

“Oleh itu, saya menasihatkan mereka supaya berurusan terus dengan Jakim dan Jakim juga bersedia datang ke premis untuk memberi panduan tentang kaedah-kaedah yang betul untuk memastikan makanan disediakan secara halal,” katanya.

Beliau berkata premis berkenaan belum pernah dipantau atau diaudit oleh pihak berkuasa berkaitan menyebabkan mereka kurang arif tentang isu penggunaan logo halal.

Sementara itu, Setiausaha Kerja PPIM Datuk Nadzim Johan berkata tindakan terburu-buru peniaga menanggalkan logo dan sijil halal berkenaan menunjukkan mereka sedar penggunaan logo halal selain Jakim adalah salah tetapi mereka masih menggunakannya.

Katanya semasa tinjauan itu, PPIM mendapati sijil halal yang digunakan di premis-premis berkenaan dikeluarkan oleh syarikat Bahtera Lagenda Sdn Bhd melalui logo tertera IFRC. Syarikat berkenaan merupakan antara enam syarikat yang tidak diiktiraf akan kesahihan sijil halalnya.

– Bernama

Hotel-hotel Yang Disahkan Halal Oleh JAKIM/JAIN

sumber portal http://www.halal.gov.my JAKIM

Jumlah keseluruhan pemegang sijil halal hotel/dapur hotel/restoran hotel yang dikeluarkan oleh JAKIM dan jabatan-jabatan Agama Islam negeri adalah sebanyak 301 buah. Berikut adalah pecahan mengikut susunan negeri (kemaskini 24 Ogos 2010):

NEGERI	JAIN	JAKIM
		HOTEL	DAPUR
PERLIS	2	0	0
KEDAH	18	2	2
PULAU PINANG	23	2	4
PERAK	21	1	1
SELANGOR	13	9	22
NEGERI SEMBILAN	19	1	1
MELAKA	19	0	0
JOHOR	23	2	4
PAHANG	26	2	2
KELANTAN	6	0	0
TERENGGANU	12	1	1
SABAH	38	0	0
SARAWAK	39	0	0
W. PERSEKUTUAN	0	22	52
JUMLAH	259	42	89

.

Klik di sini untuk senarai hotel yang mempunyai Sijil Halal.

JAKIM Menarikbalik Pengesahan Halal QBB Pure Ghee

Setelah mengantung (baca laporan sebelum ini) Sijil Pengesahan Halal kepada QBI Packaging (pengeluar QBB Pure Ghee), kini JAKIM telah mengambil keputusan untuk menarikbalik sijil tersebut berkuatkuasa 26hb Ogos 2010.

Berikut adalah kenyataan penuh yang disiarkan di laman mereka (click imej di atas untuk paparan lebih besar):

PENARIKAN SIJIL PENGESAHAN HALAL SYARIKAT QBI PACKAGING SDN BHD

JAKIM mengambil keputusan untuk MENARIKBALIK Sijil Pengesahan Halal Malaysia kepada Syarikat QBI Packaging Sdn Bhd berkuatkuasa 26 Ogos 2010. Oleh yang demikian, QBI Packaging Sdn Bhd adalah dilarang serta merta menggunakan logo halal Malaysia pada semua produk berjenama QBB Pure Ghee.

Sekian, terima kasih.

*

Dari akhbar Utusan Malaysia 24hb Ogos 2010:

Jangan Guna Minyak Sapi Ghee QBB

Wacana Gerakan Pluralisme Agama & Pemurtadan Ummah

Wacana Pemikiran dan Pembinaan Ummah 2

Peringkat Kebangsaan

Tema:

GERAKAN PLURALISME AGAMA

DAN

PEMURTADAN UMMAH

Tarikh

6 Oktober 2010, Rabu

7.30 Pagi – 5.30 Petang

Tempat:

Masjid Wilayah Persekutuan, Jalan Duta, Kuala Lumpur

*****

Tajuk-tajuk pembentangan:

Meneliti Doktrin Dan Ciri-ciri Fahaman Pluralisme  Agama

Pluralisme Agama: Suatu Pengamatan Mengenai Isu-Isu  Penting Yang Berkaitan Dengannya

Pluralisme Agama: Program Yahudi Antarabangsa Untuk Pemurtadan

Faham Pluralisme Agama Dan  Percanggahannya Dengan ‘Aqidah Dan Syari‘ah Islamiyyah

Ancaman Gerakan Pluralisme Agama Di Malaysia: Satu Analisis Awal

.

Tokoh-tokoh yang akan membentang:

• Dr. Anis Malik Thoha (UIAM)
• Ustaz Muhammad ‘Uthman El-Muhammady (ISTAC)
• Dr. Syamsuddin Arif (UIAM)
• Prof. Dr. Idris Zakaria (UKM)
• Dr. Yusri Mohamad (UIAM)

.

*****

Anjuran bersama:

Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia (MUAFAKAT)

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)

Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)

*****

SILA IKUTI PERKEMBANGAN SETERUSNYA ATAU UNTUK MAKLUMAT LANJUT DI BLOG:

http://muafakatmalaysia.wordpress.com/

Pendaftaran Adalah Percuma